Borrador para el congreso de ciencias sociales


El presente trabajo busca analizar cómo el Proceso de Reorganización Nacional
(PRN) construyó su propia representación pública mediante un doble proceso de
mostración y ocultamiento: por un lado, se mostró a través del financiamiento estatal
y la promoción de determinadas producciones culturales; por otro, se ocultó
mediante la censura y la represión ejercida sobre artistas, obras y públicos.
La producción cinematográfica argentina durante este período puede dividirse en dos
categorías: cine oficial y cine independiente. El cine oficial producido durante la
dictadura no fue necesariamente cine de propaganda. Sin embargo, las películas
orientadas al entretenimiento podían transmitir determinados valores considerados
fundamentales por el régimen.
La película que analizaremos es Dos locos en el aire, ópera prima de Palito Ortega.
Prestaremos especial atención a las obras musicales presentes en ella para
compararlas con las canciones prohibidas durante la última dictadura militar y
analizar qué valores, ideas y representaciones aparecen en unas y otras.

¿Cómo se hacía cine?

Durante la última dictadura cívico-militar, el INC (Instituto Nacional de Cine) estuvo
intervenido por el capitán de fragata Jorge Bitleston. Al igual que muchos organismos
del Estado, la dictadura no lo disolvió, sino que llevó adelante una profunda tarea de
disciplinamiento sobre la producción cinematográfica de nuestro país. De esta forma,
el cine se vio altamente condicionado.
En primer lugar, los cineastas sufrieron la persecución y el secuestro. El “subversivo”
que la dictadura perseguía no era únicamente el integrante armado de la guerrilla,
sino todo aquel que se opusiera al régimen.
Pero la persecución no fue el único mecanismo de control. La producción
cinematográfica también estuvo sometida a la censura y a la intervención de los
organismos estatales. Los proyectos debían atravesar mecanismos de autorización y
las películas podían ser observadas, modificadas o directamente prohibidas.
En este contexto, hacer cine implicaba trabajar dentro de los límites establecidos por
la dictadura. Esto no significaba que todas las películas fueran propaganda del
régimen, pero sí que la producción cinematográfica se desarrollaba bajo un fuerte
control estatal y dentro de un clima de censura y autocensura.
Uno de los mecanismos mediante los cuales se condicionó la producción
cinematográfica fue la censura. Esta tarea estaba a cargo del Ente de Calificación
Cinematográfica, creado en 1969 y que continuó funcionando hasta el retorno de la
democracia. A lo largo de esos años, el organismo llegó a prohibir más de 700
películas.
El control incluia a las películas terminadas y los guiones ademas se verificaban los
que participarn en las mismas no estuvieran en ninguna "lista negra".
Miguel Paulino Tato dirigía el Ente desde el gobierno de Isabel Perón y permaneció
en ese cargo durante la dictadura militar. Su tarea como censor continuó durante
esos años y él mismo manifestó su intención de ser recordado por la cantidad y el
rigor de las películas que había censurado.
Los militares que encabezaron la dictadura enarbolaban la bandera de los derechos
humanos y los valores cristianos. Desde un principio, se mostraron ordenados,
previsores y firmes en sus decisiones, adoptando una imagen de figura paternal,protectora y disciplinante.

¿Y que paso con la música?

En 1972 se creó el Comité Federal de Radiodifusión (COMFER), organismo
dependiente del Poder Ejecutivo encargado de regular la radiodifusión. Entre sus
funciones se encontraba el control de los contenidos difundidos por radio y televisión.
Durante estos años se elaboraron listas de canciones cuya difusión fue prohibida o
restringida debido a su contenido.
En este punto resulta significativo observar que entre las canciones censuradas se
encontraba una obra de Palito Ortega, director y protagonista de la película
analizada en esta investigación. Esta situación permite introducir una cuestión
relevante: la relación entre la producción artística de Ortega y los criterios de
censura aplicados por el Estado, así como las transformaciones que experimentó su
figura pública durante el período.

Los militares que encabezaron la dictadura enarbolaban la bandera de los derechos
humanos y los valores cristianos. Desde un principio, se mostraron ordenados,
previsores y firmes en sus decisiones, adoptando una imagen de figura paternal,
protectora y disciplinante.¹
¿Qué militares muestra Dos locos en el aire?
Carlitos es un soldado con dificultades para adaptarse y sus superiores lo guían con afecto para ayudarlo a ser una mejor persona. De esta manera, la película presenta una imagen de los militares como figuras de autoridad, pero también como
protectores y formadores. Esta representación puede contrastarse con las prácticas represivas desarrolladas por las Fuerzas Armadas durante la última dictadura.
El INC había difundido un comunicado en el que brindaba su apoyo “a todas las
películas (nacionales) que exalten los valores espirituales, morales, cristianos, e
históricos o actuales de la nacionalidad, o que afirmen los conceptos de familia, de
orden, de respeto, de trabajo, de esfuerzo fecundo y de responsabilidad social,
buscando crear una actitud popular optimista para el futuro, evitando en todos los casos escenas o diálogos procaces”.

Aquí deberíamos de ir explicando con alguna escena como se  muestran esos valores, posteriormente lo haremos con las canciones 

Que se puede ver de estos valores?

Que pasa con esos valores en l noche de los lapices?


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